כתב בתומר דבורה יש ג’ חלקי יראה, יראה מיסורין, ממיתה ומגהנים.
בכל דבר יש נפש רוח ונשמה. כן ביסורין יש יסורין של נר”ן.
נפש הוא ממון של אדם, יסורין בממון. למעלה מכך יש יסורין ברוח, שהוא יסורין מאשתו, ולמעלה מכך יש יסורין בנשמה, שהוא יסורין מבנים. ולמעלה מכך יש יסורין בגוף.
יסורין של עולם הזה הוא יסורי גוף ונפש. כאב הוא יסורי גוף, וכל צער הוא יסורי נפש. זהו קנין ליראת העונש. יסורי הגוף הם מגושמים. כתב בפלא יועץ שיסורי מיתה קשה מכל היסורין, ויסורי גהנים קשה מיסורי מיתה.
“יוסף דעת יוסיף מכאוב.” יסורי הנפש הם קשה יותר מגוף. המפחד בחלום הוא מעין יסורי גהנים, והוא יסורי הנפש. ככל שהוא דק יותר, היסורין קשים יותר. וככל שהדבר גס ומגושם, אין היסורין קשה כ”כ, משום שהגוף לא נתפעל כ”כ.
יש שיש להם יסורי נפש, אבל תופסים שזה רק יסורי גוף, ולכן לא סובלים כ”כ. אבל מי שיש לו רק יסורי הנפש – הוא סובל ממדרגתו שאינו עומד במדרגה גבוהה כ”כ – יש לו יותר כאב.
מה כואב לך – יסורי הגוף או נפש?
ככל שאדם רגיש יותר, יש לו יותר יסורי נפש. זהו ההתחלה ביראת העונש – מי שנפש שלו גסה יותר, צריך להתחיל ביראת העונש של הגוף, וככל שנפש שלו רגיש יותר, צריך להתחיל ביראת העונש של יסורי הגוף. כל היסורין בנויים על כח המרגיש (שהוא אחד משבעים כוחות הנפש להגר”א). אם אדם דילג על כח המרגיש, והוא רק עושה מעשים – צריך לעשות מצוה זה ומצוה זה, אבל אינו מרגיש כלום – אין לו התחלה. העבודה לא של יראת העונש לא מתחיל מיראת העונש של כח המרגיש.
מי שיש לו יסורין, מה העצה? א”א בלא יסורין. איך מתמודדים עם יסורין? העצה הפשוטה היא להתכחש היסורין, לברוח מהם. אבל איך מתמודדים עם יסורין שא”א לברוח מהם? היסח הדעת. מי שקשה לו להסיח הדעת, הוא עובד על אמונה שלו.
רוב בנ”א אין להם כח המרגיש חזקה, משום שחיינו הוא רק חיי מעשה כל היום.
אבל זהו הבעיא, יש סתירה בנפש! עצם היראה סותרת קנין היראה, א”כ איך קונים יראת העונש?! אם צריך להרגיש העונש, יש כאן מלחמה פנימית!
רבותינו הגדירו שהיראת העונש הוא בחינת שלא לשמה, ויראת הרוממות הוא בחינת לשמה. הנה “מתוך שלא לשמה בא לשמה” – וכתב הגר”א שצריך כוונת לשמה בתוך השלא לשמה. מי שמוכן לסבול יסורין – אז אפי’ חלק השלא לשמה שבו מתיירא מהעונש.
מי שאין לו שום נקודת לשמה — אינו מוכן לסבול שום יסורין — הוא רק בורח מיסורין, ולעולם לא קונה יראת העונש. יסוריו אינם מועילים כלום.
