א

קובץ שעורים זה, הינו היסוד של כל הסדרה. בלשון רכה ונעימה, מעורר הוא את האדם מתרדמת הגלות, בה נשכחה תכלית חייו ויעוד מציאותו: לחזור לחיות בדבקות במחיצתו של מקום. וכך, שלב אחר שלב, בעקביות ובבהירות,מבאר הרב את דרכי קנין האמונה החושית להבחנותיה, כדי לזכות על ידה לדברי המס”י שכתב: “כי השלמות האמיתי הוא רק הדבקות בו ית’, כי רק זה הוא הטוב.” הקובץ יצא בספר ותורגם לאנגלית, צרפתית, ספרדית, רוסית ואידיש

ב

בסדרה זו מבאר הרב את “דרכי העבודה” להשגת קרבת ה’ מוחשית. וכך, מתבארים אופני ושלבי קנין האמונה החושית, היראה והאהבת ה’, עדי גילוי נקודת פנימיות האדם, כיצד היא מאוחדת ונכללת בבורא יתברך. הסדרה יצאה בספר ותורגמה לאנגלית.

ג

ספר זה הועד במקורו להוות “פרקי הדרכה לבן תורה”. בפרקו הראשון, סולל המחבר “סולם של עליה”, להדריך על ידו את ה’מבקש’ כיצד יוכל להפריש עצמו מחיי החומר ולבנות את בנין נשמתו הפנימי, כדי לגלות ע”י כך את הוייתו הפנימית כיצד מאוחדת .היא עם בוראה. לאחר מכן באים “פרקי העבודה” המתמקדים בנושאים שונים: תורה, תפילה, חסד, מוסר, ואמונה. ולבסוף הובא קובץ של מאמרים על ענינים שונים. הסדרה יצאה בספר

ד

בסדרה זו הרב שם דגש מיוחד על בירור נושא התבוננות הנפש בשעת השקט עם עצמה ועם קונה. כמו כן, נתבארו דרכי גילוי ובנין כח הרצון, ועוד כמה עניינים הנצרכים לעבודה הפנימית

ה

מתפרס לארבעה מדורים, חלק זה (הידוע גם בשם “שני תולעת”) הינו באמת ספר כל-בו. במדור “דרכי העבודה” נעשה בירור של צורת העבודה הפנימית עדי הבאת האדם להתדבקות והתאחדות ביוצרו בכל עניניו, בדרך עבודתו של בעל “יסוד ושורש העבודה”. לאחר מכן מגיעים “פרקי עבודה ומחשבה”, אשר כשמם הינם נקודות של העמקה בעניני העבודה הפנימית, ובסופו קונטרס “ירח האיתנים”- מאמרים על עבודת ימים אלו. במדורים האחרונים, עצות נפלאות עבור מי שזוכה להיכנס לתוך “עולם העבודה”, חלקן אמנם עמוקות.

ו

בכרך זה מבאר ומפרט המחבר את ענין עבודת “ביטול האני” של האדם, אשר בלעדיה חסר הוא הכלי הראוי שיתגלה ע”י אור הדבקות באלוקיו. הוועדים בחלקו השני מבארים “מהות החכמה ושורשה” עדי גילוי עצם הוויתה כיצד כוללת היא את הווית הנבראים והעדרם, להיות ע”י כך כלי להשראת מציאות הא”ס. בחלק השלישי באים 6 וועדים בעניני המועדים.

ז

ספר זה, “ספר האמונה”, המיועד ליחידים בלבד אשר זהו צורך נפשם, בא לבאר את מהות האמונה וגדרה, והתחברותה והתקשרותה עם שאר סוגי העבודה. דגש מיוחד ניתן בכמה ממאמריו על ענין ואופן גילוי האדם בנפשו פנימה את מדרגת אדה”ר לפני החטא, ואת העבודה המוטלת עליו בגילוי ה”אין עוד מלבדו”.

ח

ספר זה, המיועד לת”ח השקועים עמוק בעסק התוה”ק ומדרגת נפשם ראויה לעסוק בענינים אלו, מבאר ענינים פנימיים בעבודת השי”ת המבוססים על “ספירת הכתר”, מדרגת ה”אין” שלמעלה מן החכמה. אכן, בימות המשיח נוכל להגיע למדרגה נשגבה זו, אבל גם בזמננו, כבר התחיל אור ה”כתר” לזרוח, ודרכו נוכל להתחיל לחוש את האחדות בכל הבריאה. הוועדים בספר זה מתמקדים על נושא זה מכמה וכמה זוויות שונות.

ט

עיקר תפקידנו בחיים הוא להפנים ולשמור ולקיים את גבולי התורה במחשבה ובמעשה, הידועים בתורת הקבלה בתור “כלים” לקבלת ה”אור”. אחרי שיש לו לאדם את המחויבות העמוקה לקיום ההלכה, ויעמול הרבה בתורה, אזי יתכן שיוכל להתחיל לחוש את האור האמונה הנובעת מן התמימות, והיא המאפשרת לאדם להדבק להשי”ת, האין סוף ב”ה, הוועדים בספר זה מיועדים ליחידים שהגיעו למדרגה זו, היכולים לחיות עם ה”אור” בלי לאבד את מחויבותם לעיקרי האמת של ה”כלים”.